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浏览:108次发布时间 : 2020-09-07唯素物,可养心

百年云烟只过眼,不为繁华易素心。



人到了一定境界,往往会变得“性好朴素,不尚虚饰”。白居易的庐山草堂,朴素称心:“木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。砌阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。”他以素雅之质,创造出了一片空境,足以容纳万物。


中国古贤讲究“乘物游心”,又崇尚“格物致知”之理,人们在对“物”的观照中明心见性,求索问道。而朴素之物,是最适君子之情的。朴素到极致,竟只与苍松修竹为邻,以清风明月为友了。于是,秉持素怀者,其吐露之思想、施展之艺事,皆自成一格。



如今人在繁华之世,若要寻一刻清静,自当以素物为伴。一把浑朴的陶壶,装满辽远的山野之心;一尊简淡的泥炉,燃起幽幽的煮泉之趣;一件素净的茶杯,邀来久违的会心之友……在素物的空境里,我们寻回了对生活的热忱之心。



素非寡淡,而是一种虚怀内敛的姿态。一件不尚虚饰的器物,就如同一位不露锋芒的君子,谦谦之态,人们愿与之交流。器物是服务于生活的,当你想要泡一壶茶、焚一炷香的时候,它们便出来打声招呼。无用之时,这些器物只会静伫于角落,何须夺人目光。



幽幽素物,须以素心为之。美学大家宗白华先生曾论:“花开无言,人淡如菊,遇之自天,泠然希音,淡然明镜之素心,才会有空灵之文。”作文如此,造器亦当如是。每一根线条,都是作者的姿态;每一处色泽,皆乃匠人的神情。此无捷径,唯有常怀素心。



器物以金石之坚永寿,志趣以铭刻之文恒远。朴而雅,静而素,文房器物因这铭文道出了主人的风雅情致,亦深藏着历史和文化内涵,这大概是中国传统文化的另一个秘密!

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